תוכן vic07 - עמוד 64 - HWzone פורומים
עבור לתוכן
  • צור חשבון

vic07

משתמש רשום
  • מספר הודעות

    6656
  • הצטרפות

  • ביקר לאחרונה

הודעות שנפתחו על-ידי vic07

  1. מאיפה האומץ של החרדים להשמיץ ככה את אנשי המדע מאיפה?!?

    התשובה דווקא מאוד פשוטה: כי אין מי שיפריע להם.

    הרי איך יסתרו את דבריהם של אותם רבנים, אם ציבור מאמינהם מצטווה להייתחס לכל פירסום מדעי ו\או חילוני כתועבה ולשרוף אותו מבלי לעיין בו בכלל? או כאשר כל מי שמנסה לבצע פעילות הסברתית בשכונה חרדית סופו שיכסחו אותו או לפחות את הרכב שלו? כאשר הציבור הזה יורק בפניה של המשטרה והמשטרה אומרת "תודה רבה", ומפקדה ממהר לשים כיפה לראשו ולרוץ לאירוע החרדי התורן?

    נכון שאומרים שאלימות אינה פתרון, אבל לדעתי במאבק הזה האופציות האחרות מתחילות להגמר...

  2. נתי, אני לא רופא אמנם, אבל אתה יודע שכל נתון רפואי שנוגע לזמן הוא סטטיסטי בלבד, נכון? גם אם משהו שכזה היה נכון זה היה אומר שבממוצע התופעה תתרחש ביום השמיני (ואגב, מתי ביום השמיני? בתקופה של 8 ימים בלבד הבדל של חצי יום הוא משמעותי מאוד, האם יש התיחסות כלשהי לשעת המילה המומלצת?)...

    קיצור, עוד סיפור סבתא כנראה.

  3. Totah,

    גם אני נגד קללות, אבל אני חייב לציין שרוב הדיון כאן אתה מתנהג כמו טרול מצוי. יתרה מזאת, לא האשמת את תותי ב"בורות" לפני פוסט וחצי בערך, שאתה מדבר על השמצות?

    ולכל השאר: להתווכח אם אדם מאמין זו ברכה לבטלה. זה נובע מעצם ההגדרה של "מאמין" - אשר בהבדל מ"משוכנע" או "יודע" אינו בהכרח דורש עובדות כבסיס לדעותיו, ואשר עשוי לפתור התנגשות בין עובדה קיימת לבין אמונתו ע"י ביטול העובדה - לפעמים דרך טיעון לוגי (נדיר), לפעמים דרך טיעון פסאודו-לוגי כלשהו (כגון טיעונים הגיוניים במבט ראשון אבל במבט מעמיק יסתבר שהם מעגליים) או, פשוט, ע"י התעלמות מוחלטת מעצם קיומה של העובדה האמורה וסירוב להתייחס לשאלות הקשורות אליה.

  4. חוץ מכרטיס המסך, שמהווה פתרון לא רע בכלל למסכים עד 22" לדעתי (רק חבל שכאן מדובר במסך 17"...), הבאת הצעה לא משתלמת בעליל. אתה משלם על חלקים שמיד מחליפים (הקרור, למשל, עולה רק כ 10 ש"ח יותר בקניית חדש ולא כ'שדרוג'), מקבל 2GB כאשר רוב המפרטים כאן יש 4, בסיסי ביותר שלא ממש מאפשר OC (אבל אתה עדין משקיע בקרור...), ספק זוועה (ועוד בשביל כרטיס מסך כזה, ובהתעלמות מהעובדה שנאמר שהבחור בכלל לא צריך ספק כי יש לו...?) והרשימה ממשיכה - ועדיין הצלחת לייקר את העסק ב200 שקל!

  5. Amd@Ati, בנסיון לסגור את זה אחת ולתמיד:

    כמו שכבר אמרו לך, Mg-Fd=Ma (כאשר M זו המסה, g תאוצת הכבידה, a זו תאוצת הגוף בפועל ברגע נתון וFd זה כוח הגרר).

    מתי מהירותו של גוף לא משתנה? כאשר תאוצתו שווה לאפס. מכאן, שכאשר הגוף מגיע למהירות הסופית יתקיים Mg-Fd=0 או Mg=Fd.

    תסכים איתי ש Mg תלוי במסת הגוף בלבד (על פני כדור הארץ, בגבהים קטנים מספיק בשביל להחשיב את הכבידה לקבועה במרחב)? תסכים איתי ש Fd תלוי במהירות, בגאומטריה ובמימדים בלבד (שוב, על פני כדור הארץ, בהנחת צפיפות אויר זהה לאורך התנועה)?

    יופי. עכשיו אפשר להתחיל לנתח.

    עבור שני גופים בעלי אותה מסה אך מקדם גרר שונה (נקרא בשם זה לכל ההבטים הצורניים המשפיעים על כוח הגרר, או כמו שכמה פה מתעקשים לקרוא לזה "מקדם התנגדות אויר"), עדיין חייב להתקיים Mg=Fd. אם המסות זהות הרי שגם כוחות הגרר זהים, ולכן המהירות חייבת להיות גבוהה יותר אצל הגוף שלו מקדם גרר נמוך יותר - כלומר, הצפוף ו"האירודינמי" מבין שניהם. מכאן, טונה כותנה תגיע למהירות סופית קטנה יותר מאשר טונה ברזל בצורת כדור.

    עבור שני גופים בעלי אותה צורה ונפח אך מסה שונה ניתן כמובן להגיד דבר דומה: עבור מהירות נתונה Fd יהיה שווה בין שניהם אך Mg לא. מכאן, שלגוף הכבד יותר תדרש מהירות רבה יותר (ומכאן Fd גבוה יותר) כדי לאזן את המשוואה.

    ועכשיו לשאלה מה מגיע לרצפה קודם: נפתח קצת את המשוואה Mg-Fd=Ma (נתייחס לצורך העניין רק לגדלים, כלומר כאילו מדובר במשוואה סקלרית). אחרי חלוקה בM, נקבל a=g-Fd/M.

    כלומר, הפרמטר המשתנה היחיד שקובע את תאוצתו של גוף ברגע נתון הוא היחס Fd/M. עבור מהירות התחלתית אפס, Fd שווה לאפס ולכן באותו רגע אינפיניטיסימלי התאוצה היא פשוט g. אבל ברגע האינפיניטיסימלי הבא כבר יש לגוף מהירות עקב התאוצה ברגע הקודם, ולכן Fd אינו אפס.

    בוא נזרוק ביחד שני כדורים זהים בנפחם, אחד מברזל והשני מעץ. באותו רגע אינפיניטיסימלי "שני", לאיזה מהם היחס Fd/M גדול יותר? המהירויות עדיין שוות, כוח הגרר שווה אך המסות שונות. היות וM נמצא במכנה, היחס גדל ככל שM קטן, לכן במקרה שלנו מדובר בעץ. עכשיו שים לב לסימן (-) שעומד לפני היחס הזה במשוואה. מה זה אומר? שככל שהיחס הזה גדול יותר, התאוצה הרגעית a קטנה יותר.

    מכאן, שבכל "רגע" נתון מלבד הרגע הראשון כדור הברזל יאיץ מהר יותר (a גדול יותר). מהירות היא האנטרגל של התאוצה, ודרך היא האנטגרל של המהירות. מכאן, שהגוף שמאיץ מהר יותר יעבור דרך ארוכה יותר בזמן נתון (רק למקרה שזה לא ברור מאליו), וכדור הברזל יגיע לרצפה קודם.

    כלומר, גוף כבד ו"זרים" יותר (מלשון זרימה) יהיה גם בעל מהירות סופית גבוהה יותר וגם יגיע לאדמה קודם.

    כאשר גלילאו עשה את הניסויים עם המשטחים המשופעים הוא פשוט ביטל את הפקטור הזה. כאשר זוית השיפוע קטנה, התאוצה בכיוון השיפוע קטנה גם היא, ועבור שיפוע של כמה מטרים לכל היותר כוח הגרר הנוצר הוא זניח לחלוטין כמו שכבר נאמר כאן - ולכן ניסוי זה מדגים היטב שתאוצת הכובד לא תלוייה במסה ועם זאת לא קשור כלל לנושא הנידון.

  6. מעשיו של האל הם סוד ועל כן אין לנו בכלל לדעת מתי הוא מתערב במציאות או מתי הוא נותן להמשיך כטבעה

    אתה יודע מה, אולי הייתי מקדיש לדבריך יותר מחשבה אילולי כל פעם שמתרחש ארוע חריג לטובה ישר אנשים קופצים "זה נס!", כאילו היו בטוחים למדי שללא "התערבות אלוהית" הדברים היו קורים אחרת (תוך שהם מתעלמים לחלוטין מהאפשרות שאלוהים אחראי דווקא לצד הרע של הארוע, נגיד העובדה שתאונת דרכים מסויימת התרחשה מלכתחילה, ומייחסים לו אחריות לצד הטוב בלבד, כגון העובדה שנהג בתאונה האמורה יצא עם חבלות קלות בלבד).

    אם אכן אין לנו לדעת מתי "אלוהים" מתערב ומתי לא, לפחות תנהגו בהגינות מינימאלית כשאתם מחלקים את הקרדיט במקרה של "סוף טוב", או האשמה במקרה של סוף פחות טוב.

  7. הוא בוודאי מספיק מהיר בשביל ויסטה, כי מהירות זכרון זה ממש לא מה שמשנה פה (מה עוד שמדובר במהירות הרווחת במחשבים הנמכרים כיום, שולחניים וניידים כאחד).

    האם יש מעט מדי ממנו? עם 2GB, אני ממש בספק. יש לי נייד שהיה עם ויסטה (בזמנו לפחות, התקנתי WIN7), והוא תפקד מצויין עם 2GB.

    אם בכל זאת אתה חושב שאתה צריך הרחבת זכרון, הרי שבלוק של 2GB מסוג 800 ניתן לקנות בכל חונות מחשבים בערך, והוא יעלה לך כ140 שקל.

  8. :kopfpatsch: ואני לא מאמין שהתעלמתי מהאפשרות הזו, שפשוט קראת "400" בCPUZ ודומיו והחלטת שאתה צריך DDR(2)400... הטענה שיש לך 2GB זכרון, לפני שדרוגים, בנייד עם -400 - ויתרה מזאת, שיש לך מקום ליותר - היתה צריכה ישר להדליק נורה אדומה.

    נו טוב, כולנו טועים לפעמים.

  9. אם יש לך 400 אז 533 ומעלה לא יתאימו.

    שטויות במיץ. אם הזכרון שקיים במחשב כרגע הוא , הם יתאימו מצויין (אבל יעבדו במהירות 400).

    ואגב - 400 זה לא "בדרך כלל DDR". זה לא נכון לנייחים ובוודאי שזה לא נכון לניידים. גם זכרונות 333 קיימים בDDR2 (אם כי נדירים למדי), כך ש400 ומעלה הם כולם .

  10. ישנם הרבה דברים בטבע שבמשך אלפי שנים (או מאות שנים אם מדובר ברעיונות חדשים יחסית) נחשבו לרציפים ואילו כיום ידוע שאינם כאלה. אם אתה רוצה למזוג כמות כלשהי של מים לכוס, אתה לא יכול לדרוש כל כמות. הכמויות שאתה יכול לקבל קיימות בקפיצות של מולקולה אחת זו מזו. זהו גודל מאוד קטן, אך בהחלט מדיד. בפיזיקה גרעינית, אם יש לך אלקטרונים מעוררים ש"דועכים" למצב היסוד ומשחררים תוך כדי כך אנרגיה - האנרגיה מתקבלת גם היא בקפיצות מוגדרות ולא כתחום רציף.

    מה שאני מנסה להגיד בכך - אולי, ביום מן הימים, יתגלה כי גם הזמן אינו רציף, וישנו איזשהו פרק זמן מינימאלי שבמהלכו דברים לא יכולים להשתנות כלל. בינתיים זה לא קרה, והזמן הוא תחום רציף לחלוטין מכל בחינה המוכרת למדע. מכאן, כל מה שמשתנה כתלות בזמן בלבד יבטא גם הוא תחום רציף. הדוגמאות שהבאתי מקודם אינן תלויות בזמן בלבד: גם מזיגת מים אגב הפלת מולקולות לתוך כוס וגם דעיכת אלקטרונים הן פונקציות סטטיסטיות, ואי אפשר לנבא מה יקרה דווקא לאלקטרון או למולקולה מסויימת ברגע הבא. לעומת זאת, תנועה של גוף מוצק וקשיח בהשפעת כוח קבוע היא כן פונקציה של הזמן בלבד, ולכן היא רציפה. כיוון שלזמן אין בעיה לעבור דרך אינסוף נקודות בין רגע אחד למשנהו, כך גם לחץ אין בעיה לעבור דרך אינסוף נקודות מהקשת ועד למטרה.

  11. נראה לי שענו לך בצורה הכי טובה שאפשר. אתה לא יכול להשתמש בכרטיס המובנה כאשר מותקן כרטיס מסך נפרד. נקודה. זה בלתי אפשרי ברמת החומרה (למעט בלוחות אם בודדים התומכים בHYBRID בצרוף כרטיס מסך מתאים, וגם אז אתה עדיין מחבר הכל דרך הכרטיס הלא מובנה).

    יש לכרטיס שלך 2 יציאות. תשיג מתאם ליציאה השנייה שלך וזהו.

  12. המפרטים של Shoko ושל E. Shambuzzi שניהם טובים. זה של Shoko עדיף במקצת "ישר מהקופסה", השני יהיה עדיף במקצת לאחר OC למעבד (במקרה זה מומלץ לקחת מעבד TRAY ולא BOX ולקנות AC FREEZER 7. ביחד זה מייקר את העסק ב60 שקל בלבד ומשווה את המחיר לזה של המפרט של שוקו.

    המפרט של yacovmateo לא ממש טוב לדעתי. ירידה ללוח G31 שלא מאפשר OC (ובכך מעלים את ייתרונו של הE5200), ירידה לכרטיס מסך נחמד אמנם, אך חלש משמעותית מהשניים האחרים, והוספת צורב לאחר שהדגישו שלא צריך אחד.

  13. ככה זה עם פימינציות

    לא רק פמינאציות. כל קבוצה קיצונית תמיד תהיה נגד חופש הבחירה, וזה כלל לא משנה אם מבחינה חברתית-פוליטית הם ימין או שמאל. זו גם הסיבה שארגונים קיצוניים משני קצוות מנוגדים של המפה עשויים להסכים על דברים מסויימים, כגון הנושא הנידון למשל (ואני כמובן מדבר על כל מי שדורש לאסור את אותם הדברים בדיוק, אם כי מטעמי דת).

    מעניין להזכיר שתנועת הפמיניזם במקור דרשה שויון בין נשים לגברים. זה כלל בין השאר אפשרות לצאת לעבוד ולא להסתמך כלכלית על הבעל, למשל. אלא מה - היום, כשהמטרות המקוריות הושגו ברובן, אלה שקוראות לעצמן פמיניסטיות בימינו הגדירו מחדש את הדרישות: השוויון הנדרש הוא עתה סלקטיבי; נדרשת התאמה מלאה בזכויות, אך לא בחובות. בנוסף, גם ההתאמה בזכויות נשחקה קצת, ועתה בתחומים מסויימים נדרשת "אפלייה מתקנת" או אף העדפה חד משמעית של טובת האישה המעוגנת כיום בחוק.

    אבל זה לא נושא הדיון, נכון? הנושא הוא הצגת מיניות האשה למטרת רווח. שימו לב שדוגמניות ושחקניות חיות לא רע בכלל, בין השאר הודות למראה החיצוני ומן הסתם מבחירה חופשית. הוזכרו פה גם נשים שבחרו לעסוק בזנות מבחירה, כהשלמת הכנסה בזמן לימודים - שגם זה מבחירה חופשית, וכל עוד לא מדובר בסרסורים למיניהם וכפייה, זה גם עיסוק שמכניס לא רע. בכל מקרה, מצחיק שתנועה שאחת ממטרותיה (המוצהרות!) הראשוניות היה חופש עיסוק לנשים, קוראת כיום להגביל את אותו חופש בדיוק.

  14. מר ZAM, הפוסט האחרון לא התייחס לנושא הנדון באופן ספציפי, אלא להשקפת עולם באופן כללי. מקודם שאלתי האם אתה דתי. תאמין לי שהשאלה הזו לא נבעה כלל מעמדתך, אלא מהאופן בו מצאת לנכון להגן עליה, בין השאר ע"י תקיפה, עלבונות, השמצות, התעלמות מוחלטת מ80% מהנקודות המועלות ע"י הצד שכנגד ועיוות ה20% הנותרים עד לבלי הכר כדי שיוכלו לשמש כתחמושת נגדו והעיקר - ראיית השקפת עולמך כאמת היחידה לה יש זכות קיום (ויסלחו לי הדתיים שכאן. אין בכוונתי להכליל - אבל יצא לי לדבר עם לא מעט חבר'ה דתיים שנהלו "דיונים" בדיוק כך).

    הגישה שלי אינה אגואיסטית. אני לא אומר "בא לי חוברות פורנו ולא אכפת לי מי יפגע", מילים שמשום מה אתה מתעקש להכניס לפי. אני פשוט מבקש לנתח את נושא החוברות יותר לעומק. בין השאר, אני תוהה למה יש ויכוח כה חריף בעניין זה דווקא בזמן שיש דברים חמורים לעין ערוך המוצגים לציבור הרחב. סכינים (ואני לא מדבר על סכיני מטבח או מחנאות...) מוצגים לראווה בכל קניון; אין שום חוק האוסר לחנות חם להציג מוצרים או פרסומים בחלון הראווה; רוויי אלימות אמנם "מזהירים" את הצופים הפוטנציאליים, אבל כולנו מבינים שילדים רואים אותם בין כה וכה; וגם אם אין , תמיד ישנה המציאות - וכל יום בערך תראה בחדשות כתבה על רצח, לפעמים עם בהן נראה דם או גופה מכוסה בשק משטרתי. כל אלה גרועים לאין ערוך מתמונה של בחורה עירומה במגזין על המדף, אך משום מה אף אחד לא זועק לאסור את כל אלה באופן גורף ומוחלט כשם שדורשים להוריד את הפורנו מהמדפים (או לפחות להחביא אותו עמוק - עמוק). אם כבר מדברים על מוסר מעוות, נא לשים לב שלא פעם סרט המכיל סצנת מכות (בלי דם, אמנם, אך ייתכן שעם כמה אפים שבורים) "יוגבל" פחות מבחינת גיל הצופים מאשר סרט המראה בחורה ללא חולצה.

    לדעתי העניין מתחיל ונגמר בהעדר פתיחות מינית. כן, אפילו בחברה המתירנית המודרנית - עובדה שמיניות נחשבת לדבר מאוס בכל הקשור להצגה פומבית. אותם ה"ילדים" שעל נפשם הרכה אתה מנסה להגן עושים ביד (או יעשו, עוד שנה-שנתיים) בדיוק כמוני וכמוך כשהיינו בגילם, ויש סיכוי סביר שעם אותם החוברות. בכל מקרה מדובר בעיסוק שפחות פוגע באחרים מאשר נסיון לשחזר או להשיג כל דבר אחר מהרשימה לעיל, הלא כן?

    אה כן: אם כבר הצעת לי "נסה לחשוב בצורה רחבה יותר, לא רק על עצמך אל גם על אחרים (כן, אחרים זה מושג כזה בחברה)" - אני אציע לך לזכור שלאותם אחרים עשויה להיות, חס וחלילה, דעה שונה משלך. לדעתי (וכנראה לא לדעתך) זה לא הופך אותם לנחותים משום בחינה.

  15. צר לי לאכזב אותך אבל הבנת המושג "מוסר" לוקה אצלך בחסר. אתה נתת לו פירוש משל עצמך כדי להיות מקורי, סבבה.

    אדם החושב שכל העולם מתנהל (או צריך להתנהל) לפי הבנתו, והבנתו בלבד, לכל הפחות סובל משגעון גדלות. לא, ידידי (?), הבנת המושג מוסר לא לוקה אצלי בחסר. בטח שלא יחסית אליך, אתה הטוען לקיומו של "מוסר אוניברסלי" (קרי: הבנתך שלך את המושג "מוסר") ושולל את העובדה הפשוטה שגם מוסר הוא משהו מאוד אישי. עובדה, אתה למשל כנראה חושב שלקלל ולתקוף אישית את באי הפורום, תוך כדי העלאת השערות בנוגע לחיי המין שלהם, זה מוסרי. אני, למשל, חושב שלא. אבל זה רק אני. וזה עוד לפני שהזכרתי הבדלים תהומיים הרבה יותר שגם אותם ניתן למצוא בארצינו הקטנטונת.

  16. ZAM, השאלה האם אתה דתי לא באה בשביל להבין מאיפה הדעה שלך הגיעה אלא בשביל להבין מאיפה הגישה שלך הגיעה...

    לא, לא צריך להיות דתי כדי להיות מוסרי. יותר מזאת - אני לא צריך שאף אחד, כולל אותך למשל, יגדיר לי מהו מוסר. אני מסתדר לבד, תודה. את ההצהרות כמו "לי יש מספיק מוסר לך ולעוד מאה כמוך" אתה מוזמן לשמור לעצמך. הרי אין ספק שמה שמבדיל אדם מוסרי מאדם לא מוסרי הוא התנגדותו להצגת חוברות פורנו, נכון? פשש, כל הכבוד. אני קורא לך לכתוב את קוד המוסר העולמי.

    וסתם שתדע - אני לא נמנה על הצרכנים של החוברות הללו. אני פשוט מוצא לנכון להגן על ציבור זה מפני אנשים כמוך, שחושבים שדעתם האישית בהכרח תואמת את טובת האנושות. זו גם הסיבה שאני מתנגד בתוקף לכך שלמישהו ספציפי תהיה בידיים האפשרות לקבוע מה מוסרי ומה לא, מה "טוב" ומה לא. כאן אנחנו נבדלים כנראה: אתה, נדמה לי, היית מתנדב בכיף לתפקיד כזה. לפחות "בשבילי ועוד מאה כמוני", שהרי יש לך מספיק מוסר בשביל כולנו.

  17. ZAM, אני תוהה מי שם אותך להשתלח באופן אישי במי מבאי הפורום הזה.

    אתה אומר שמה שמפריע לנו לדעתך זה ש"עיריית תל אביב החליטה לפעול להקמת קוד אתי נגד הצגת פרסומות פורנוגרפיות ולמנוע חלוקה של חוברות מין בפיצוציות בעיר." אז קודם כל, לדעתי האישית קביעת 'קוד אתי' מחייב הוא תקדים מסוכן מאוד במדינה כמו שלנו. אני בטוח שיש בארץ לא מעט גורמים שלא היית רוצה שיכתיבו לך את הקוד האתי.

    דבר שני, אם החוק היה מנוסך כדבריך - מילא (חוץ מעניין "הקוד האתי"). אבל כמו שכבר אמרתי, הוא לא. הוא מנוסח בצורה כל כך כוללת ורב משמעית שאפשר להחילו אם ממש רוצים נגד כל מודעה שמראה בחורה בפחות ממעיל דובון. זה תקדים מסוכן גם כן.

    שאר חלקי הודעתך אינם ראויים להתייחסות - ואני מאוד מקווה שהמודרייטורים של הפורום יעזרו לך להבין שכך לא מנהלים דיון.

  18. מה שכן אפשר ורצוי לעשות זה לחוקק חוק עזר עירוני שאוסר להציג בפומבי את החוברות האלה.

    אולי אפשר, אבל בהחלט לא רצוי. מי לדעתך אמור להיות הגורם הקובע מה משתייך לקטגוריית "החוברות האלה" ומה לא? משרד התקשורת? "ועדת מוסר"? הרבנות? מי?

    ומי יכול לחזות מה הדבר הבא שאותו גורם יאסור להציג לעיני הציבור, בטענה שזה פוגע במישהו?

  19. את הפלייבוי שלכם עדיין תוכלו להשיג בפיצוצייה הקרובה, זה פשוט יהיה מתחת לניילון שחור או אצל המוכר.

    למרות שאני לא נמנה על ציבור הצרכנים של מגזין פלייבוי (אנחנו בעידן האינטרנט או לא? ;D), אם בא לי לקנות אחד - למה אני צריך להרגיש כמו פושע, לחפש אותו מתחת לניילון שחור או לבקש מהמוכר בשושו?

    ואגב, אני מסכים שיש הרבה ניצול בתעשיה הזו, אבל (א) לא בפלייבוי ו(ב) בעיקר בגלל שמדובר בעיסוק לא חוקי בארץ. אם הזנות היתה חוקית, הפשע המעורב בה היה יורד פלאים. ומה עושים במקום זאת? מכריזים ש"אין בעיה" ורק מחמירים את הסימפטומים.

    אגב, לעניין המודעות המגיעות לגני ילדים - לדעתי התוכן של הודעות אלה "פוגע בנפשם הרכה" הרבה פחות מתכני החזרה בתשובה למשל, החוקיים במחוזותינו.

  20. "עיריית תל אביב יפו מתחייבת בזאת שלא לפרסם בחוצותיה פרסומות שיש בהן כדי להשפיל, לבזות ולהציג נשים כאובייקט מיני, ובכך לעודד אלימות פיזית ומינית כלפיהן"

    הבעיה היא שהמשפט הנ"ל רחוק מלהיות חד משמעי. אין בו ולו רמז לכך שהחוק בא להלחם בפורנוגרפיה בלבד. אם היו אומרים "פרסומת למוצרים וירחונים הקשורים לתעשיית הסקס" - מילא. אבל זה לא נאמר. אפילו המילים "להשפיל ולבזות" מקבלות משמעות שונה בציבורים שונים. מבחינתי לדרוש מנשים לשבת בנפרד בסוף האוטובוס משפיל ומבזה אותן; מבחינת חוגים חרדיים מסויימים, מדובר בכבוד.

    החוק הנ"ל מסוכן מעצם העובדה שהוא לא מציב לעצמו גבולות. מה עם שלטי פרסומת שאינם קשורים ל'תעשייה' אך מציגים בחורה עם הבלטה מכוונת של 'נתוניה', בין אם סתם כדי למשוך לקוחות ובין אם מדובר על מוצר או שרות שמצדיקים זאת (בגדי ים, מכון ...)? יותר מזה, מה עם הצגת נשים בכלל? הרי מבחינת חוגים מסויימים כל אישה היא אובייקט מיני שקשה לעמוד בפניו ועל כל אסור בכלל להציג שלהן...

×
  • צור חדש...