[איך אפשר להתנער מלקוח חולה נפש?]

אני מניח שיבוא הרגע שהוא יפנה ליבואן או למשווק הרשמי ויתלונן עליך, כולל מתן הפרטים שלך, על כך שהטכנאי שלהם לא יודע לעבוד.

אבא שלי, שהיה שנים עורך דין פלילי, אמר לי פעם שהאויב הכי גדול של העו"ד הפלילי זה הלקוח שלו. ממנו הכי צריך להזהר.

[שר הבריאות פרופ' ליצמן, מומחה בעל שם עולמי לרפואה, קובע כי מוות מוחי אינו מוות]

כל הסיפורים ששמעת על "מתים שהתעוררו" אלו מקרים של "מוות לבבי"(/"מוות קליני") שנקבע בשוגג. בכל מקרה למזלנו הרפואה המודרנית יכולה במקרים מסויימים להחיות חזרה ממצב זה אם ניתן טיפול מהיר.

במקרה של "מוות מוחי" אין שום סיכוי לטעות שכן המוות ........

(לא לבלבל מצב של מוות מוחי וקומה, אלו שני דברים שונים)

אכן כך, והיא הנותנת. קביעת המוות הרצויה והמקובלת על הרבנים היא קביעת מוות לבבית, בדיוק זו שלעיתים מתבררת כטעות ולפעמים לא טעות אבל שניתנת להשבה (החיאה). דווקא מוות מוחי (מות המוח הקטן שרק הוא מאפשר פעילות עצמונית של הלב והנשימה) שאין ספקות בו ואיש ממנו עדיין לא הוחזר, אינו מקובל עליהם. נכון שלפני 4000 שנה ידעו לזהות הפסקת פעימות לב אבל לא ידעו לזהות הפסקת פעילות חשמלית של המוחון, אבל זה היה לפני 4000 שנה ועדיין יש כאלו שלא מבינים את ההבדלים (עד שזה נוגע להצלת החיים שלהם עצמם).

והסיבות ברורות: לא חיי אדם מנחים אותם אלא הכוחנות והשליטה. כבר הודיעו בעבר ראשיהם כי אין להם בעיה להסכים עם מוות מוחי אם יהיה זה רב שיקבע מוות מוחי ולא רופא. הם רוצים פשוט להכניס לבתי החולים עוד מקבלי שכר חינם בדמות רבנים שיענו אמן אחר החלטות הרופאים, והחלטות על מצב רפואי תהיינה תלויות בגחמה של הרב המקומי. כך יזכו בכוח ובמשאבי הכסף. זה הכל.

גם הפסקים הידועים על היתר לקבל איברים להשתלה אם יש צורך להציל חרדי אבל איסור לתרום איברים להשתלה, מוכיחים המסקנות הללו.

הילדה, אגב ואם התענינתם, נפטרה סופית שהרי גם להחזיק את הלב בכוח תחת לחץ המכונה אי אפשר יותר מדי זמן. נכון שאפשר היה להציל עוד חיי ילד או שניים או שלושה אם היו תורמים אבריה להשתלה בזמן, אבל ממתי הצלת חיי אדם מענינת את ליצמן .

אבל הפרשה הזו היא עוד נדבך במסכת הברורה של הוכחת חוסר יכולת נפשית של אדם חרדי המשמש כפוליטיקקי מטעם הרבנים שלו, שהדת אוטמת שכלו והכרתו במדינה ובסמכותה מעורפלת עד לא קיימת, למלא ביושר וביושרה תפקיד ממלכתי בשירות המדינה. מן הראוי היה שהיועמ"ש יבדוק אפשרות להעמדתו לדין פלילי על מספר עבירות הכרוכות בהתערבות מנימוקים לא עניניים בפעילות מקצועית רפואית.

באותה הקשר, כוונתי להקשר של ראיית פסקי רבנים כמתירים בגידה בשבועת הנאמנות לחוקי המדינה, אפשר להזכיר את ההתערבות של השר אלי ישי לטובת עבריין ופושע חרדי שדרס בחורה בשערי החניון ממנו רצה לצאת בלי לשלם, ואף פנה לשופט בזמן מהלך המשפט, מעשה שעליו כל אדם אחר היה הולך לכלא.

[שר הבריאות פרופ' ליצמן, מומחה בעל שם עולמי לרפואה, קובע כי מוות מוחי אינו מוות]

.......

לדעתי זה צריכה להיות זכותו של כל הורה וכל הכבוד שהשר התערב, מדובר לא רק על עניין רפואי מקצועי אלה גם על עניין מוסרי, ובהתחשב שהיו מספר מקרים ש"מתים" התעוררו אז אני מבין את ההורים וגם את השר (וכל הכבוד לו)

.....

מדובר בשאלה רפואית. נקודה. לא היה ולא יהיה אף מקרה של מוות מוחי שהתעורר. השארת התאים הביולוגיים פועלים בהיבט ביו-כימי בעזרת מכונה אינו "חיים" (למרות שהמוח של ליצמן כנראה מזמן בהליכי ריקבון מתקדמים).

מי שנמצא בתרדמת יש להעביר למוסדות מתאימים לטיפול כזה. ניצול לרעה של חדר מיון או מחלקה לטיפול נמרץ בהכרח על חשבון אחרים שיכולים להינצל. אבל לליצמן זה בכלל לא משנה, כנראה שיש לו אינטרס מול משפחת הילדה הזו.

סגן השר ליצמן מנהל מלחמות יוקרה שענינן ביריבות עם פרוש והעדה שלו (כבר היו מכות), ורוצה להראות כאילו הוא דואג ליוקרתה של דת. יש כאן מלחמת יוקרה, כבוד, כוחנות ולעזאזל חיי אדם.

זה הכל.

[שר הבריאות פרופ' ליצמן, מומחה בעל שם עולמי לרפואה, קובע כי מוות מוחי אינו מוות]

אני בעד להשתמש באיברי חזירים 8)

משתמשים באברי חזירים ומשתילים אברי חזירים גם בחולים מהזן החרדי (למרות שהתואר "מחרידים" יהא יאה יותר לזן הזה). לא שמענו על חולה, אשר בחיי היום יום מהלך בבגדי איכר קתולי מפולין מהמאה ה-18 בהולכו לכנסיה, שמסרב להציל את חייו בעזרת מסתמי לב שנלקחו מלב של חזיר, או פגוע כוויות שגופו כוסה בעור של חזיר כדי לשמור על חייו מפני זיהום עד אשר יגדל עורו הטבעי. יש עוד כמה איברים מהחזיר אשר נמצאו המתאימים ביותר לשימוש בגוף האנושי, בכל הקשור להיבטי דחיה וכד'.

מסתבר כי גנטית החזיר די קרוב לאדם והגוף האנושי דוחה את אברי החזיר פחות משל אחרים.

וזה מזכיר לי משהו מהעבר:

בהיותי נער צעיר מאד בירושלים נכחתי לא פעם בהפגנות ב"ככר השבת", הפגנות חרדים אשר כבר אז נודעו באלימותם, בהתפרעויות והשחתת רכוש הציבור שאיפיינו את ההפגנות הללו. מנושאי ההפגנות השכיחים היה ענין ניתוחי מתים, אשר אז הוסבר בכורח לא רק הלימודי והמשטרתי אלא גם כהכנה להשתלות. נזכור כי אז ההשתלות היו דבר נדיר, וכל קצירת איבר מאדם מת נחשבה אז ל"ניתוחי מתים" אסורה מן התורה (למרות שבתורה אין מלה אחת האוסרת זאת במפורש ובפשט והכל ענין של הזיות הרבנים והפרשנים).

אחד ממנהיגי המתפרעים בהפגנות הללו היה רב נחשב מן העדה המחרידה הזו, אשר צוטט רבות ברדיו (לא היתה טמבלוויזיה) אומר דברים נלהבים ומאד קשים נגד הרופאים, הרפואה, החילונים, מדינת ישראל ולמעשה כל מי שאינו מקרב בני עדתו.

פתאום, לפתע בלי הסבר, נעלם מן השטח ומן הרדיו.

איזה עיתונאי, רוני יגיד שהוא בטח מהתקשורת השמאלנית העויינת השונאת את דת ישראל ורוצה להשמיד את היהדות כולה, החליט לבדוק להיכן נעלם המנהיג הזה שצעד בראש התהלוכות והנהיג את שורפי עגלות האשפה ולוחות המודעות העירוניים. מה הסתבר?

כשהוא היה צריך השתלת כליה (או למות) פתאום זה היה בסדר גמור הענין הזה של ניתוחי מתים, פתאום הרופאים היו מלאכי שרת.

עד כאן שיעור בהלכה וביישום שלה בימינו, ובהתנהגות המכונים "רבנים" המנהיגים את הקהל המחריד המכונה "חרדי".

[שוטר, רדפת אחרי גנב אופנועים, חבטת בראשו ע"&#15]

כל הדיבורים על אלימות משטרתית ככלל אינם רלוונטיים. מדובר כאן על גנב שברח ועל שוטר שתפס אותו תוך השתלטות עליו כמו שצריך לעשות כאשר עבריין בורח מהמשטרה. זה שיש מקרים של אלימות של אנשי משטרה מתוך אלימות לשמה סביר שמחייב שינוי באופן המיון של שוטרים ותנאים מתאימים כדי שהטובים יותר יגיעו לעבוד במקום כזה. מדינת ישראל , בעידוד חלק נכבד מהבוחרים ובטוחני שגם בהסכמת חלק נכבד מהכותבים כאן, מתוך החלטה ומדיניות ויעדים מוגדרים הביאה המשטרה לרמה נחותה כפי שהיא היום, ולזה יש קשר גם עם ענינים אחרים כמו ההתדרדרות בחינוך והפגיעה בעתיד הקיומי של המדינה (אל המעיין במקום אל הטכניון) ועוד. כל זה אינו הנושא. רמת השוטרים ככלל אינה הנושא כאן אלא תגובת שוטר מסוים לאירוע מוגדר בנסיבות מאד מוגדרות.

גילו של הזבל לא מענין. אם היה בורח עם האופנוע ובמנוסתו דורס והורג אדם אחר זה באמת היה משנה שהגנב בן 16 ולא בן 26?

מה קורה עם פרחחים בני 16 שזורקים אבנים ובקת"בים על שוטרים? אז השוטר (מג"ב) כן קיבל מינוי של שופט? ואם הפרחח בן ה-15 שזרק אבן מהגשר בג'סר-א-זרקא והרג נהג שנסע בכביש 4 היה נורה בידי שוטר מג"ב שניה לפני שזרק את האבן, מה הייתם כותבים? אההה......... הוא היה ערבי אז זה היה בסדר, נכון? כאילו שהאבן יודעת מי זרק אותה ובהתאם לגרום את הנזק, כאילו שהזבל היהודי שגונב ראוי ליחס שונה מהזבל שאינו יהודי.

לא בצפון קוריאה, לא בסין. במדינות רבות בארה"ב ירי בגנב כזה יוגדר כירי מוצדק ברגע שהוא מנסה לברוח. אם הוא מסתובב ומנסה להרים יד על השוטר זו תהיה הגנה עצמית של השוטר גם אם לגנב אין אקדח אלא רק משהו שנראה כמו כלי שיכול לשמש כנשק (מברג, מוט מתכת) או השוטר מעיד שהרגיש מאים בגלל הפרש הגודל הגובה והמשקל בינו לבין הגנב. במדינות רבות בארה"ב הריגת שוטר בנסיבות הכרוכות במילוי תפקידו מביאה לגזר דין מוות. זה לא בקוריאה הצפונית או בסין, זה בארה"ב.

[שוטר, רדפת אחרי גנב אופנועים, חבטת בראשו ע"&#15]

מזכיר לכם שבפעם האחרונה ששוטר ניסה לא לפגוע בגנב אלא להשתלט עליו בידיים בלבד ועם מילים יפות ובנימוס - זה נגמר בכך שהגנב הניף את המברג בעזרתו פרץ לרכב, ותקע את המברג בראש של השוטר. השוטר עד היום שוכב צמח באיזה מקום סיעודי, לא בתנאים של שרון, והמשפחה שלו כבר לא מקבלת משכורת כי אחרי שנה הוא מפטר מהמשטרה והמשפחה הולכת לבקש סעד בביטוח לאומי.

עד כאן המשמעות של ההצהרות דמגוגיות ורטוריקה בסגנון של " לעצור אותו בלא לפגוע בו " או בנוסח "השוטר אינו שופט", שעיקרן נשמעות מאלו שבחייהם לא רדפו אף פעם אחרי גנב, אולי לכל היותר נמלטו בעצמם משוטר שרודף אחרי גנב.

אולי היום לאידיוט אחד לפחות יהיה ראש מספיק פתוח כדי לקלוט שהוא אידיוט.

[שוטר, רדפת אחרי גנב אופנועים, חבטת בראשו ע"&#15]

השוטר רדף אחרי הגנב והכניס לו באלה בראשו כדי להמם אותו, ואז אזק את ידיו. כך בדיוק היה צריך לעשות. סביר להניח שהגנב לא היה מתלווה לשוטר לתחנה רק בגלל שהשוטר היה מבקש ממנו בנימוס.............

עד היום, כבר כמעט 3 שנים, שוכב במצב "צמח" שוטר מראשון לציון שרדף אחרי גנב רכב וכאשר השיג אותו במקום להכניס לו אלה בראש ולהמם אותו או כדור בראש ולתרום בכך לבטחון המדינה, ניסה לתפוס אותו בידיו. הגנב הכניס לשוטר מברג בראש וברח.

נכון שיש שוטרים שהשתן אצלהם מחליף את השכל, ומפעילים כוח ואלימות כמו אטחרון הפושעים רק בגלל שהם במקרה לובשים מדי שוטר, שהרי באופיים וראיית העולם שלהם אין הבדל ביניהם לבין פושעים מהבזויים ביותר. על פי מה שפורסם לא זה המקרה כאן.

לגבי אלימות אנשי מג"ב בכלל: אכן שוטרי מג"ב מאומנים לא לחסוך במאמץ גופני ובאסרטיביות גופנית ברודפם אחרי העבריין ופורע החוק. לא ראיתי הרבה מתנגדים לכך כאשר הם מפוצצים במכות ילדים בכפר ערבי שהניפו דגל פלסטין או זרקו אבנים על מכונית משטרה. השוטר עושה את מה שאימנו אותו לעשות. האלימות האזרחית ואבדן הבטחון האישי של האזרח מסוכנים למדינה ולעצם קיומה הרבה יותר מאותם ילדים בכפר עלום שם מדרום לשכם, האיום הקיומי על המדינה הוא מהפשע ואבדן הלכידות האזרחית, לא מאותם מתפרעים שיו"ש.

........

אצלינו בנתניה כשיש משטרה אז כל הערסים חשים גברים אבל כשבאים המגב כולם שותקים ומפחדים לדבר .

............

מה שמוכיח מה הדרך הנכונה לנהוג בערסים בכלל ובנתנייתים בפרט...................

[br]פורסם בתאריך: 26.10.2009 בשעה 14:45:57

---

.............

אני מכיר כמה אנשים שחטפו מכות משוטרים בלי סיבה .

ויש לי חבר שנסע על קטנוע בלי רישיון .

ניידת אמרה לו לעצור אז הוא לא עצר והתחיל מרדף .

אחרי כ10 דקות חבר שלי החליק עם הקטנוע והניידת חסמה אותו.

חבר שלי בין 19 ומגודל ועדיין ניסה להתנגד לשוטר ולא הצליח, השוטר ישר קיפל לו את הידיים ושם עליו אזיקים .

...........

בלי סיבה? במקום יותר נורמלי היה מקבל כאלה מכות שהיה עובר לו החשק לנסוע בלי רשיון, לברוח מהשוטרים שאומרים לו לעצור, ובמיוחד להתנגד למעצר. מצבו היה גם מרתיע אחרים מלהתנגד למעצר, במיוחד כאלו שחושבים שהשוטר צריך לבקש יפה ובנימוס מהעבריין לבוא לתחנה ואם העבריין מסרב אז לבקש ממנו סליחה על ההפרעה בעבודת הגניבה שלו.

אם היה מחליק ושובר לעצמו את הראש ונהרג (כפי שהיה צריך לקרות אם אלוהים לא היה ישן לפעמים) היית אומר שהמשטרה אשמה בכך שרדפה אחריו וגרמה לו להחליק ולמות.

[בקרוב זה קורה.....]

אורן זריף יהיה ספונסר של האתר ויועסק במתן אנרגיות חיוביות למנהליו ?

:yelclap:

[מי החליף חלק פגום ב KSP בעבר?]

בסניף KSP רעננה, החלפתי חלק שנמסר שם ללקוח לכאורה בניגוד לחוק המחייב במדינת ישראל . גם זה לאחר ויכוח ולאחר שאיימתי לפנות למשרד התמ"ת בתלונה רשמית (כבעל רשיון בחשמל ווכנושא בהסמכה רשמית בבטיחות) .

(כדאי שתדעו כי תקן החשמל הוא תקן רשמי ומחייב ומסירת מכשיר שאינו תואם הוא עבירה פלילית).

כהערת שולייים:

אני רואה מושג המוזכר כאן לעיתים: FXP. זה קשור ל KSP באיזה אופן? אני מפסיד משהו בכך שאינני יודע על מה מדובר?

[תוכן נמחק]

שאני אומר "אין שום קשר" אני לא מתכוון לכך שכמה רבנים ישבו בינם לבין עצמם והחליטו פתאום ליצור דת חדשה יש מאין, אני מתכוון לכך שיש קשר קלוש מאוד בין הפולחן שקיימו בני ישראל והיהודים בארץ ישראל טרם הגלות, לבין הפולחן היהודי ההלכתי.

אכן, מירב ההלכות והאיסורים והכללים שנוצרו במאות האחרונות הן פרי הבלים ואטימות מוחין של עדרי הדיוטות שואלים קושיות "קציצות" ושל לבלרי הדת שמוגדרים "רבנים" שיוהרתם לא מאפשרת להם לומר "תפסיקו להתעסק בשטויות". בקיצור, המצאות שממציאים מדמיונם כדי לגבש ולמסד שליטה בקהל האינפנטילים הנוהים אחריהם.

מה שמוסיף לתובנה כי הדמגוגיה בנוסח "דרכי אבות" וגם "לא לאמץ דרכי גויים" ששומעים מה"רבנים" חדשות לבקרים היא לא יותר מאשר דמגוגיה של צביעות, בעיקר כשהיא מושמעת מאלו שבניגוד להטפה שלהם בעצמם לובשים שמלת אשה ומשתמשים בלוח שנה המהלל ומקדש אלילים אשורים ובבלים.

[br]פורסם בתאריך: 6.08.2009 בשעה 16:25:11

---

אל תיתמם, "כדת משה וישראל" אומר שאתה מתחתן לפי חוקי הדת היהודית. לא שאתה מתחתן כמו שמשה ויעקב התחתנו.

אם המשפט היה אומר"כמשה וישראל" בלי המילה דת, היה ביסוס לטיעון שלך.

דתם של משה וישראל (יעקב) אינה דומה כלל למה שהבהמות שעיקר עיסוקם בהשנאת היהדות (שאתה מהלל אותם בתואר "רבנים") עשו ממנה במאות האחרונות. במיוחד לא אלו עובדי האלילים, מקדשי בקבוקים ואבני מצבה של שייחים ערביים שבהם נתקללה היהדות במאה האחרונה. אז כדת משה וישראל הוא כפי שדתם של משה ויעקב ולא כפי העיוות המוטציוני שעשו ממנה.

[תוכן נמחק]

א. למה אתה מדבר שטויות?

ב.זה לא שייך לפה אלא לדת ואמונה.

ג. הם עשו את זה לפני מתן תורה.

א. למה אתה כותב שטויות? (זה רק כדי לנזוף בך על הניסוח)

ב. זה לא שייך לדת ואמונה כי אין דיון על דת ואמונה רק אסופת משוכנעים על הבלי הדת היהודית. אילו היה דיון כזה...... השרשרת הזו כאן כבר מזמן הסתעפה מהנושא המקורי כך שזה חלק מהמעגל. אין בעיה שהדיון ינעל ובל"ג.

ג. מה הקשר? כדת משה וישראל זה דת משה וישראל, הרי ישראל (יעקב) מת הרבה לפני מתן תורה ובכל זאת אנו מתחתנים כדתו. אם ללכת לדבריך אז איזו דת היתה לו לפני שמת? אלא שכל השאר המצאות של "רבנים" שמחפשים כוח שררה ושליטה.

[תוכן נמחק]

"........... אבל נחייב את כולם להתחתן ולהקבר לפי הכללים שלנו ...........

זה מזכיר לי משהו. הרי החתן אומר מתוך הכתובה: ....... כדת משה וישראל....

והנה למדנו מהכתוב במפורש, כי גם משה וגם ישראל (יעקב) נשאו נשים גויות, בנות עם נוכרי שלא מעם ישראל כלל וכלל.

אם כן כדת משה וישראל מותר ואף לכבוד לשאת נשים שלא מוכרות מבנות ברית על פי הלכות דת הוודו , והאיסורים שה"רבנים" מטילים והבריונות שהם עורכים באנשים ברצונם להתחתן וה"בדיקות" שהם עושים על טוהר הגזע באופןו המזכיר את התיאוריות של גבלס ושות', כולם בניגוד לתורה ובניגוד לדרכיהם של משה וישראל.

[תוכן נמחק]

זה אמיתי?

אפשר קישור אם כן?

מצטער על הירידה מהנושא אבל ממילא הולכים פה במעגלים :-X

כן, זה אמיתי. (למרות שאני לא זוכר בדיוק את עובי השרשרת, אולי היתה דקה מאד ואולי עבה, הכל יחסי).

ירושלים מכיר? הכנסת מכיר? השערים המעוצבים של הכנסת ראית פעם?

האמן שעיצב אותם היה פלומבו . גגל קצת על נסיבות מותו............ אבל זה הרי חילוני שמתעסק באמנות, אז זה בטח לא יהודי ומתאים להגדרות שנקבעו בהלכה על פי תורה בספר "הלכות הריגת גוי" (יש דבר כזה) שכתב החלאה המתכנה "רב" מבית אל.

עוד משהו למעגלים, שיעור קטן בהלכה ובהילכות רב, מזכרוני כנער צעיר בירושלים של אותם הימים:

בשנות השישים בערה ירושלים במהומות החרדים במה שנקרא מאז "ככר השבת". כל שבת היו מתאספים, שורפים פחיי אשפה, צועקים שכל החילונים זה נאצים ולא יהודים שרק רוצים להשמיד את התורה ועוד משטויות הרגילות שלהם. בין השאר גם הפגינו נגד ניתוחי מתים ועל הוצאת איברים להשתלה בכלל לא היה מה לדבר (השתלות בכלל היו נושא די חדשני ונדיר אז בישראל). מראשי המתפרעים, שכמובן לא נענשו כחוק, היה רב אחד מראשי ה"עדה" שבלט בצעקנותו, פראותו ואלימותו כנגד עוברים ושבים באיזור ובמיוחד כנגד הבאים במוצ"ש לראות סרט באדיסון. פעם היו לרופאים מדבקות כאלה על החלון של המכונית, כדי שניתן יהיה לזהות רכב של רופא (מכל מיני סיבות, לא קשור לנושא). מכונית כזו שהיתה עוברת שם היתה נרגמת באבנים כי הרופאים כולם נאצים שעוסקים בניסויים על עם קדושים וחותכים באנשים חיים רק כדי לעשות ניסויים לכל מיני מעשים שהאלוהים לא מרשה כמו השתלות וניתוחי אנשים שמתו. יום אחד הוא נעלם מהשטח. פשוט לא הופיע שם יותר. אחד העיתונאים עשה בדיקה קטנה, והסתבר שכאשר הרב צריך השתלת כליה אז ניתוחי מתים והשתלות זה פתאום בסדר גמור..................

[תוכן נמחק]

גם לחרדים יש זכות להפגין, מישהו אמר שלא? פשוט לדקור שלושה אנשים זו ההפגנה הנגדית בנתיים. (ועוד לא דיברנו על נושא הפתיל ואולי בצדק כי לא יודעים עוד כלום)

ולחשוב שכתוב בעשר הדברים לא תרצח, ואני יכול גם לחשוב על ואהבת לרעך כמוך אבל לדקור זה כנראה מה שהם יודעים...

לא רק לדקור. כנופיות החרדים (התיאור הראוי להם הוא מחרידים ולא חרדים) כבר ביצעו רצח בשם התורה, על בסיס ועל סמך הכתוב: "מחלל שבת מות יומת". ככה זה כאשר ברחוב ראשי עורק תנועה מרכזי (לא רחוב צדדי בשכונה שלהם) מרימים בהפתעה שרשרת דקה אל צוואר של רוכב אופנוע שנוסע במהירות סבירה וחוקית לתנועה בשטח בנוי.

כמובן שהרוצחים לא ישבו מאסר עולם כמגיע וגם המסיתים שמטיפים להם כל שבת בבית הכנסת (המכונים גם "רבנים") לא נענשו. מדובר הרי שצדיקים ואברכי קודש שכל מעשיהם בשם התורה המלאה באהבה לכל אדם (שהרי ממילא מי שלא מעדתם אינו אדם)

[תוכן נמחק]

הציונות החילונית רוצה בחילול קברים?

אתה יכול להסביר לי אגב מה ההתנגדות לתרומת איברים? .......

אין בעיה של חילול קברים, עובדה היא שכאשר משלמים את האתנן הנדרש אז אין בעיה. עובדה היא שמלחמות על עצמות מפוקפקות יש גם בגלל עצמות בהמות וגם שרידי קברים של עובדי אלילים מלפני 2000 שנה.

לגבי תרומות איברים - אין בעיה לקבל תרומת איברים. כמובן שאסור לתרום אם יש חלילה אפשרות שיהנה מכך מי שאינו יהודי, אבל אין בעיה לקחת איברים גם מהחזיר כדי להציל יהודי (ויעידו כל מושתלי שסתומי הלב, כולל חרדים גמורים, כאשר המקור הנפוץ והמתאים לכך הוא החזיר).

הבעיה העיקרית היא השליטה והכוחנות, שהם יותר חשובים מאשר חיי אדם ביהדות גירסת הוודו בת דורנו . הויכוח החא על קביעת המוות, אם הרופא יקבע שהאדם מת על פי קריטריונים רפואיים של היום או הרב יקבע זאת על פי קריטריונים של רפואה מימי הביניים. עובדה היא כי רופאים דתיים רבים מתנגדים לעמדת הממסד הדתי ובמיוחד הממסד שלך המחרידים את השפויים (המכונים גם "חרדים"). על פי עמדת המחרידים ועושי דברי הנבלה שלהם (המכונים גם "רבנים") אדם מת כאשר הלב שלו מת (ואז כמובן שגם לא ראוי להשתלה). לפי עמדת הרפואה אדם מת כאשר המוח שלו מת או למעשה כאשר המוח הקטן האחראי על הפעולות הלא רצוניות כמו נשימה והפעלת הלב כבר לא פועל עצמאית. הרפואה היום יודעת להחזיק הלב ושאר איברים בחיים ביולוגיים בעזרת מכונות, ולכן ניתנים עדיין להשתלה ולהצלת חיים. בעולם של המחרידים (המכונים גם "חרדים") ובמיוחד אצל עובדי האלילים השונים האוחזים בדת הוודו הקרויה יהדות דגרסתם, יש קודם להרוג את האיברים הרצויים להשתלה וכך שאי אפשר יהיה להשתמש בהם, ורק אז להכריז על האדם כמת.

היום לבלרי הדת ומשניאיה על התמימים (המכונים גם "רבנים") אינם אנשים אשר מתאימים לתואר מורה הלכה ורב שיש ללכת לאור הנהגתו אלא פקידוני דת אשר משניאים אותה על כל אדם שלא מכנופייתם. לכן גם הכבוד והשררה חשובים אצלהם יותר מחיי אדם, לכן גם מתנגדים שרופא יקבע את המוות אלא דורשים שהם יהיו הקובעים.

ועכשיו בוא נתערב שמירב התגובות תהיינה בנוסח "אתה שונא דתיים/חרדים" ? שהרי רק מי שהשנאה היא מלוא עולמו והוויתו אינו יכול לקלוט כי חוץ משנאה יש גם דברים אחרים, טיעונים אחרים. ראה את הפרצופים בהתפרעויות שלהם, ולמד כמה שנאה מוטמעת במוחות הילד החרדי עד שמגדלים אותו להיות שונא לתפארה, ורוצח בפוטנציה בשם הדת ומשלחיו המכונים "רבנים".

אין שנאה כמו זו שביסודה הדת, אין אלימות כמו זו המונעת ממניעי הדת ומטופחת על ידי ה"רבנים" החיים נפשית ורוחנית מכך.

כמובן שאין בדברים אלו כל הבעת דעה באשר לזהות הרוצח/ת מהפיגוע בתל אביב. בכלל, נדמה לי שהפוליטיקקים מיהרו מאד לקפוץ על עגלת ההתלהבות ונסיון המחטף התקשורתי בדיבורים שלהם. מדברים רק על רוצח ולא אפשרות שזו רוצחת. יש כל כך הרבה אפשרויות שעדיין כלום לא ברור ואין מידע לגיבוש דעה. נכון הוא שהנטיה הסבירה היא להפנות אצבע מאשימה אל אנשי המגזר המחריד, לאור ההסתה של מנהיגיהם והפוליטיזבל שלהם נגד הומוסקסואלים בעבר ולאור נכונותם לרצוח בשם הדת, אבל זו נטיה הסתברותית בלבד ולא היסק עובדתי.

[בעקבות הטבח הנוראי בת"א-משהו שעלה בדעתי]

כחלק מהפעילות שם, מסתבר, איננו שטיפת מוח על איך להיות הומו, אלא שטיפת מוח על הצורך ללכת לבדוק ולא להחליט, אלא לברר היטב ולא להיות מושפע משטויות שמדברים ילדים בני 15 שבשבילם "הומו" זה סוג של קללה.

האם "ישארו בקהילה" כלומר כאיזו חברות במועדון או חוג חברים, או שהכוונה שיאמצו נטיה מינית שלא היתה קיימת מלכתחילה?

נטיה מינית אינה מתקבעת ונבנית מהשפעה של חברים או משפחה. למרבית, אם לא לכל, הנערים בעלי נטיה מינית הומוסקסואלית אין הורים בעלי נטיה דומה. בביתם לא הושפעו להית כאלו אלה עם השנים הרגישו הרגשות כאלו.

לפותח הדיון: אמנם כבר מזמן אינני נער בגיל הזה, אבל דומני כי נער בן 15 אינו אמור "לדעת" אלא הוא מרגיש, חש תחושות שאינן מתחום הידיעה אלא מתחום הרגש. אני מניח כי עם הזמן הוא מנסה לבנות דפוסי ידיעה וחשיבה שיסבירו לו את הרגש.

[צריך עזרה(!) עשיתי היום תוכנית חיילים באורנג' והם הוסיפו לי אינטרנט\:]

שלח מיד מייל אל רינת בן סימון, מקשרי לקוחות של אורנג':

Rinat.Sapoznikov@orange.co.il

רשום במייל כי ציינת במפורש בפני נציג אורנג' שאתה מבקש רק המינימום לדבר ולשלוח SMS לכל היותר והדגשת רצונך שלא להיות משוייך לתכנית הכוללת שימושים אחרים. ציין כי בניגוד לבקשתך הנציג לא איפשר לך לעיין בניירת ובכל דפי ההסכם טרם חתימתך, כי בהסברים שלו סיכם והדגיש כי אלו כל ההתחייבויות וכל הסעיפים ובדיעבד מסתבר כי במסגרת תפקידו כנציג אורנג' אמר לך דברי שקר כדי לקדם מכירה. בכך לא רק שלא נעשה גילוי נאות מלא כנדרש אלא אף נעשתה הסתרה שלא בתום לב של פרטים מהותיים.

דרוש מייד לבטל כל הסכם וכל סעיף שעוסק בגלישה, לא לאשר גלישה או כל שימוש דומה בנכשיר כפי שביקשת מלכתחילה וכפי שהובטח לך כי יהיה. אל תסכים לכל מתנות חינם או "לנסיון לחודש" וכדומה, שכל עיקרן לסבך אותך בתשלומים נוספים.

דרוש תשובה במייל חוזר ולא בטלפון. אם יחזרו אליך טלפונית צייין כי אתה מתקשה להבין ולפענח מה שהם אומרים ודרוש תשובה במייל שנוח לך יותר להבין (זה כדי שיהיה לך תיעוד בכתב למקרה הצורך).

["אם האמא לא תשוחרר - העיר תבער"]

אני לא ראש קטן, אתה פשוט קשקשן

המשפחה משקרת שהיא טוענת שהוא נראה ככה בגלל טיפולים כימותרפיים כי הוא לא עבר כאלו בגלל שאין לו סרטן

הרופאים משוכנעים שהוא במצב הזה בגלל תת תזונה, בגלל זה גם נשירת השיער

יש 23 (!!!) הוכחות מצולמות של האם מנתקת את מכשיר ההזנה של הילד

הרופאים אומרים שעכשיו הוא אוכל ומצבו משתפר בקצב מצויין עקב תוספים תזונתיים מועשרים שהוא מקבל

הטענה שלך שאני מסתמך על מקור "חילוני" התמוססה

הילד רק בן 3 וקצת, זה לא שמדובר בתמונה מלפני שנתיים, היא יכולה להיות מלפני כמה חודשים מקסימום ולא, הוא לא עבר טיפולים כימותרפיים

אגב, ילד מסכן, גם לא יכול לתקשר עם העולם כי הוא יודע רק יידיש...

אתה לא מבין דבר פשוט וברור שמובן לכל מי שחי על פי הנאמר באתריהם ובפשקווילים שלהם:

בכל ענין ונושא, ללא יוצא מהכלל, האדם החרדי קדטוש וצדיק והחילוני סתם נבל ורשע שמטרתו שנאת הדת והיהדות בכלל.

לכן כל דבר וענין, בכל נושא, כל אמירה שיש בה שלילה כלפי הדתי והחרדי במיוחד היא כמובן למטרת שנאה וכדי להביא שנאה וכמובן נגד הדת ומטרתה להביא לשמד של עם ישראל.

לא ברור? עובדה, שבכל ההודעות של העדה החרדית כתוב כך, גם באתרים החרדיים כותבים כך. אז זה חייב להיות כך כי העדה הקדושה רק דברי אמת ואהבה דבריה וצדק מעשיה (כולל כאשר אנשים מהעדה הזו רוצחים יהודי אחר כדי לקיים מצוות "מחלל שבת מות יומת").

["אם האמא לא תשוחרר - העיר תבער"]

דיברתי על החסידות של האם שבשפתנו נקראים זברות לא על החרדים שנקראים חרדים.

ולא קוראים להם פיג'מות אלא זברות!

זה כמו שפיצים וסילקים. תלוי מתי והיכן.

בזמני קראו להם פיג'מות, ואני ירושלמי בעברי.

אז כנראה שגם כך וגם כך תקיון לשונית.

["אם האמא לא תשוחרר - העיר תבער"]

זה הכל ביטוי לשנאת חרדים ושנאה בכלל לדת, רצון לרדוף ולפגוע באלו ששומרים על גחלת היהדות האמיתית, אין בילתה. אין במעשיהם כלל אלימות שהרי התורה כולה חסד ואמת והם הרי מייצגים את כל התורה כולה וכל השאר סתם בוגדים בה ובקודשי ישראל בכך שמתחברים עם הציונים שונאי הדת ומחריביה.

סתם התקשורת השמאלנית - נאצית תוקפת את הקהל הקדוש ששומר בדמו ובנפשו על קדושת התורה וכל גידול הילדים של האמא הצדיקה זה לכבוד התורה. אז כל מי שמקטרג עליה כאילו פגע בקדושי ישראל ביסוד היהדות ויש להכחידו כעמלק.

עובדה שאף רב גדול בתורה, נניח כאלו שמוציאים פסקי הלכה מדהימים על נושאים חשובים באמת ביהדות כמו באיזו אצבע מותר לחטט באף בשבת, לא פנה ברבים ובאופן חד משמעי להביע סלידה מהפגנות הצדק הללו. זה סימן שדעת תורה נוחה מהן (רבנים מזויפיים קטנים בתוך הישיבות משדברים רק לקומץ התמימים השומעים להם זה לא נחשב רבים גדולים, סתם רפורמים שאסור לשמוע להם).

לא ככה? תשאלו כל אחד מהפיג'מות של " רב' אהרל'ך " ויגיד לכם.

לתפארת עם ישראל ותורתו. אם במעשיהם אין חילול שם שמיים וביזוי התורה, אינני יודע מהו.

[br]פורסם בתאריך: 17.07.2009 בשעה 11:49:55

---

אותם מבחינתי ומבחינת החרדים השפוים יש להגלות לחוץ לארץ שם הם יקבלו את מה שמגיע להם.

אין לי מושג איך לאנשים כאלה יש זכות בכלל לחיות במדינת ישראל, ולהכריז באופן פומבי על "אוטונומיה"

ובמידה והמדינה עושה צעד מדיני , שיש לה הזכות המוחלטת, ועוצרת מישהי, הם ישר מתקרנפים ומנסים להראות

שהם ממש ממש לא כפופים למדינה.

הפתרון, הגליה.

מה שמטריף אותו, ש ynet לא מפסיקים לציין "החרדים", פשוט להוציא לציבור שלם שם רע.

באף מדינה אחרת לא היו מעיזים לעשות דברים כאלו. באף מדינה אחרת לא היו שורדים שבוע אחרי שהלכו להזדהות עם מי שהצהיר על כוונתו להשמידנו.

העובדה היא שהם משתייכים לקבוצות החרדים השונות (התואר "מחרידים" היה יותר מתאים להם) וכמה וכמה קבוצות נראו במתפרעים. שים לב להבדלים בלבוש, בגובה הגרביים הלבנות ובאופן סגירת החלאט או בצורת הכובע. הנה רק אתמול יצאו כמה מהבולטים בקהילה החרדית לגווניה שמקובלים בתקשורת כמייצגיה ודובריה, שלא משתייכים לפיג'מות !, להגן על המתפרעים.

לא כולם, בטח לא כולם, אלא שהתבטאות המייצגים והמקובלים כמייצגים ודוברים המקבעת את הטון והדימוי הכלל.

[דו"ח על חניה בכחול-לבן.]

אכן כחול-לבן זה רק עיריה, בד"כ מקום מותר לחניה בתשלום ולא היה תשלום.

דו"ח בכלל משטרה וגם עיריה ששימים על השמשה ללא זיהוי נהג הוא דו"ח "הדבקה" והפקח/שוטר אמור לציין זאת בהעתק הדו"ח.

אם לא משלמים מגיע בדואר רשום דו"ח חדש על שם וכתובת הבעלים הרשום של הרכב עום עוד חודש זמן לתשלום.

רק אז מתחילים לספור כפל קנס וכו'.

[החנויות KSP ואייבורי. למה כן כדאי לקנות משם !]

אפשר לחשוב שהמסך יוצר במיוחד למלזיה

בטח היצרן נתן מחיר מיוחד למלזיה ולא רצה שהמוצר יגלוש גם למקומות אחרים ויפגע בתחרות.

אפשרות לא דמיונית בהכרח אם כי אין הוכחה לקיומה בפועל:

כאשר מסתובבים בין דילרים גדולים במזרח הרחוק וקונים עודפים או מכולה של פריטים שמוחזרים בגלל תקלות, מקבלים מוצרים שיועדו למדינות שונות ולא בהכרח יהיו מותאמים לתקני הבטיחות והחשמל של ארצות אחרות.

כך גם אם מקבלים מוצרים שיוצרו ברמת אבטחת איכות נמוכה יותר בגלל שהיבואן המקומי שם עשה הסדר עם הספק שלו לצורך החיסכון הכספי, ואחר כך כשלא הצליח למכור במדינות העולם השלישי מכר בזול למדינת העולם החמישי הנקראת ישראל.

[שכר אנשי קבע]

כמו קיצוצים של משרד האוצר, כך גם בצבא: אי אפשר לקצץ ממשהו מסוים (ודבר הגיוני שיקצצו ממנו). במקום פשוט לעקור כמה עשבים שוטים יקחו ויקצצו קצת מכל צמרות העצים. אז לבוא ולהגיד שצריך לצמצם את היקף נגדי האפסנאות\מטבח\משמעת\רכב יראה לכאורה הגיוני אך לעולם לא יקרה, כי אז יהיה פה חוסר שוויון, אי לכך יצטרכו לקצץ גם בהיקף הנגדים שהם רמ"דים בתקשוב או במודיעין למשל. הגיון.

נקודה נוספת היא שמרבית האנשים האלה אין להם באמת מה לחפש באזרחות. הסיבה היחידה שהם נשארים בצבא זה ואי ברירה. נגד משמעת צעיר באזרחות זה עבריין וסוחר סמים.

תגובתך היא דוגמא מצויינת לשטויות.

[שכר אנשי קבע]

לגבי הערתך על היחידות ה"טובות" יותר והיעדר אבטלה סמויה בהן: גם ביחידות "מובחרות" יש אטלה סמויה ואנשים לא תמיד עובדים בכל היכולת וההשקעה, שהרי אחרת השחיקה תהיה כזו שאין הצבא יכול לעמוד בה. בנוסף, דבר מאד משמעותי וחשוב שאסור לשכוח: כאשר יש תקלות טכניות במרכז השירות של חברת תקשורת אזרחית אז המנויים של הטלויזיה לא מקבלים שירות כמה שעות ואפילו יום שלם, כי לא מחזיקים עשרות טכנאים בעבודת סרק רק למקרה ש.......... ואף אסון לא יקרה. בכל שיקול כלכלי זה נכון וכך צריך לנהל חברה עיסקית, תוך קביעת מקדמי רמת זמינות השירות.

בצבא אנשים קיימים גם כדי לענות על צרכים ומצבים בלתי צפויים, כי זמינות השירות הנדרשת היא מירבית, גם אם זה לא כלכלי ומחייב הימצאות אנשים שלא מנוצלים כל הזמן בכל היכולת האפשרית, רק למקרה ש........ כי אחרת אסון יכול לקרות.

כן, יש מקומות בהם חיילי חובה איכותיים מאד ויכולים למלא תפקידים ברמה שמעבר לדרגתם ה"רשמית". שוב, אלו יוצאים מהכלל ולא הכלל הגדול. מצבים כמו זה שהיה ביחידה בה הייתי, כאשר ש"ג בחובה בחר במשמרות לילה כי כך יותר קל לו לסיים תואר שני במטמטיקה והמסגר בעל ידי הזהב והמיומנות הטכנית הגבוהה הבאה מנסיון רב (נגד בקבע) עשה דוקטורט בהיסטוריה "בשביל הנשמה" , נדירים ואינם הכלל הגדול.

הדרישה לנגדים בתפקידים מקצועיים אינה גחמה שמקורה בהיצמדות לאיזו היסטוריה שאיש אינו מעז להרהר ולערער אחריה, אלא - כמו בכל צבאות העולם - ביטוי של נסיון ניהולי רב שנים וגם בעלי המקצוע בתחום האירוגני והניהולי מסכימים לכך. גם הרב"ט או הסמ"ל הטובים והמוכשרים ביותר לא יכולים במערכת היררכית כזו להיות מפקדים של כמה עשרות אנשים או לנהל מרכז שירות ולהתנהל מול מרכזים ובעלי פונקציות אחרות בצבא.

ודוגמא מהמשק האזרחי:

האם נראה לך שאתה כסמנכ"ל לוגיטסיקה בחברת סלקום, למשל, תסגור עיסקאות שינוע עם מי שטרם סיים לימודיו הבסיסיים בתחום או רק נמצא בתפקיד זוטר בשנתו השניה בחברת הובלות הנותנת שירותם לסלקום? לא סביר יותר שתעשה זאת עם מי שנושא תואר היררכי (דרגה פיקודית) מתאים ולכך גם יש מיתאם לנסיון וידע ושליטה במערכות שתחת ניהולו?

מסכים איתך שצריך מדי פעם לעשות בחינת מערכות ולהתאים את המבנה האירגוני לצרכים משתנים, כולל ביטול תפקידים שאינם נדרשים עוד (זה נעשה מדי פעם, הגם שמעט מדי ובקצב איטי מדי) או יצירת תפקידים נדרשים בהתאם לצורך (נעשה בקצב הרבה יותר מהיר כדי לתת מענה לצורך).

יש גם לא מעט תפקידים שנוצרו מסיבות שאין להן ולבטחון מאום (לדוגמא רוב משרות הרבנים הצבאיים הם משרות מינוי של בעלי אינטרסנטים מהמפלגות הדתיות). יש גם משימות המוטלות על צה"ל שמקורן פוליטי או אחר ושאין להן הרבה עם מטרתו המוגדרת של הצבא או להיבט הצר של מושג הבטחון. יש גם תפקידים ש"הומצאו" כדי לענות על דרישות של פוליטיקקים שמחוץ למערכת הצבאית בכלל. אלא שלא בהם המדובר אלא בפגיעה במסה הגדולה של אנשים שעובדים קשה ושמסתבר כי רומו על ידי המדינה במהלך השנים על הבטחת עתידם בהגיע העת.

העליה הגדולה בעלויות הפנסיה בתקופה האחרונה נובעת קודם כל ולפני הכל מגלי הפיטורים הגדולים שעברו על הצבא בשני העשורים האחרונים. כל גל קיצוצים וביטולי תקנים מביא לאלפי אנשים, שהיו רוצים להמשיך לעבוד עוד 10 - 15 שנים ולצאת לפנסיה מלאה, ולא לפנסיה חלקית ביותר בעת שקשה עד בלתי אפשרי למצוא עבודה חדשה.

בל נשכח גם כי אלפי אנשים מפוטרים מהצבא פירושם גם אלפי אנשים הצובאים על לשכות התעסוקה. אכן, שמענו כי המצב היום נפלא ושפע משארות נחשקות וטובות המתאימות להשכלה ולנסיון וליכולות של הרוצים בכך ממתינות למועמדים ורק צריך לבוא ולהתחיל לעבוד........ והעול על כספי האוצר משתנה אולי מסעיף תקציבי אחד לאחר אבל בסופו של דבר נשאר מוטל על קופת המדינה.

הבעיה העקרונית והחשובה הרבה יותר לדעתי אינה בסכומים, אלא היא חוסר אמון שנוצר בין האנשים לבין המערכת, חוסר אמון שיהיה לבומרנג בעת מבחן. כאשר אדם הצטרף לשירות קבע ארוך ידע מה התנאים וידע מה מצפה לו בסוף הדרך, והמערכת התחייבה כלפיו למשהו מסוים. במשך כל השנים היה הסכם בלתי כתוב והיתה הבנה הדדית בנכונות למסירות והיענות לדרישות המערכת בעת הצורך בלא התחשבות בכל שיקול אישי אחר ובתמורה המערכת מבטיחה את עתידו הבסיסי של האדם. הפרת ההסכמים בדיעבד כאשר לאחר שהוא נתן את חלקו והמערכת צריכה כעת לקיים את חלקה - מתאימה לסביבת מושחתים וגנבים ולא למדינה מתוקנת (אולי בעצם זה מסביר משהו על מהות אלו המנהלים את המדינה. שהרי השקר והרמיה גם בדברים שבכל חברה עיסקית היו נחשבים למעשים פליליים מאפיינים את הראש הזה מזמן).

[שכר אנשי קבע]

יש לך משהו מבוסס עליו אתה מסתמך?

כי להכריז מלכתחילה שהכל מסך עשן שמסתיר בעיות אחרות זה לא רציני ושולל את כל הדיון.

כאשר אני קורא מאמרים ולומד מחקרים ומשווה עם נתונים שונים ואחר כך רואה מה מתבצע בפועל לעומת ההצהרות - מתגבשת לאט לאט מסקנה. המסקנה נכתבת כאן והיא ביטוי לא לעיון חטוף באיזה ערך בויקי אלא תובנה שנצטברה לאחר קריאה ונסיון. על כן להצביע על משהו אחד כבסיס אינו מעשי.

למה אתה חושב שחייל בחובה לא יוכל להיות אפסנאי טוב, ששנותן ללוחם סיירת אחלה נעליים?

מה ימנע ממנו?

חייל בחובה יכול להיות אפסנאי מצויין. כאשר נדרש קצין אפסנאות או מנהל מחסנים, שנמצא בקשר עם בעלי תפקידים מקבילים במרחבי המערכת, יש הבדל בין חייל בחובה לבין נגד מנוסה. כמובן שיש באמירה זו הכללה על כל אי הדיוק שיש בהכללה כזו, אבל כשעוסקים במערכות גדולות ובקולקטיבים גדולים תמיד יש הכללה.

אני יכול להעיד שביחידה בה שירתתי היו כמה תפקידים פיקודיים שאויישו ע"י חיילים בסדיר שלא עברו קק"צ או קורס נגדים כלשהו.

גם אני יכול להעכיד על כמה וכמה תפקידים כאלו, בטוחני שבכל יחידה טובה יש חיילי חובה כאלו. שוב, המיעוט שאינו הכלל ואשר הוא יהיה היוצא מהכלל כאשר עושים הכללה הנדרשת בגודל כזה של מערכת.

בנוסף - תלוי גם במי שבאים עימם במגע מקצועי ונכונותם לקבל מצב זה. לא פעם נדרשתי להתערב כאשר סמל נתן תשוןבה לאיזה סא"ל שלא מצאה חן בעיניו וכמובן שהוא דרש לקבל תשובה מבעל תפקיד (ודרגה) בכירים. נכון שהוא קיבל תשובה זהה בדיוק אבל השלים עימה כאשר ניתנה לא ע"י חייל בחובה. גם אחרים ביחידות השונות בהן עברתי נתקלו בתופעות דומות. זה טבע אנוש, מתבניות היסוד של מערכת היררכית, ומציאות החיים. זה הכלל ומצב אחר הוא היוצא מהכלל.

אני יכול להתחיל למנות את התפקידים המיותרים, אבל זה מטופש.

אתה יכול להיות בטוח ב100 אחוז שהחסכון במקרה של סינון רציני יהיה משמעותי מאוד.

וגם אם לא, הוא עדיין חסכון שלא פוגע ביעילות.

לא פוגע ביעילות אלא משפר אותה - מסכים בהחלט. אלא שלא מאד אלא שזה זניח יחסית להיקפים ולסכומים הגדולים המונחים במקומות אחרים. סינון כזה צריך לבצע בשוטף כל הזמן כחלק מתהליכי שיפור אירגוני ולא כפרוייקט קיצוץ תקנים ללא אבחנה, שעיקר הבשורה בו היא חוסר הנאמנות של המערכת לאנשיה.

בחינת ההיררכיה זה לא רציני, קיימים היום המון תפקידים פיקודיים שמאויישים ע"י חיילי חובה. הפיקוד הוא בתפקיד ולא בדרגה.

שוב, מקרים שקיימים ביחידות "טובות" שאינם מייצגים את המסה הגדולה של הצבא הירוק הגדול. הן מבחינת החיילים והן מבחינת הקצינים והתיחסותם לחיילים.

קודם כל, עם השורה הראשונה שלך אני לא מסכים בשום פנים ואופן. אין שום סיבה שלא תתייחס לצבא או מדינה כעסק כלכלי, להיפך, אם לא תעשה את זה אתה תכנס לצרות גדולות מאוד.

זה נכון שצריך לקצץ גם במקומות אחרים שמבזבזים כמויות גדולות מאוד על כלום (חיל האוויר הוא דוגמא טובה מאוד לבזבזנות, אפשר לקצץ המון מבלי לפגוע ביעילות החיל, אם רק תשמע חלק מהדברים שהולכים שם.. תרצה ללכת לשם בעצמך ולתת להם בראש).

אבל עצם העובדה שאפשר לקצץ בעוד מקומות לא מבטלת את העובדה שגם בכוח אדם יש לקצץ.

עסק כלכלי מתנהל כצד רווח לעומת צד הוצאות. איך בדיוק תערוך מאזן הכנסות בחטיבת גולני? תקבע הכנסה וירטואלית לכל פלסטיני הרוג?

ומתי בדיוק העסק הזה, החברה הזו תחליט במועצת המנהלים כי כלכלית היציאה למלחמה לא כדאית לה כל עוד הממשלה לא תעביר מראש תשלום על פי ההוצאה הצפויה?

נדמה לי שהאבסורד ברור.

מבחינה כלכלית מדינה היא הפסד אין צידוק להקמתה ובטח לא לניהולה. כך גם צבא, שמופעל בשיקולים שלא קיימים באף חברה עיסקית ומועצת המנהלים שלו אינה בהכרח מחוייבת לשיקולים כאלו. כל חברה עיסקית יכולה להחליט על פי שיקולי כדאיות רווח אם כדאי להחזיק אנשי שירות בשעות הלילה. צבא אינו יכול להחליט להשבית מתקניון ומערכותיו אם לפי תחשיב כלכלי ישלם שעות נוספות לעובדיו, או יחושב לו כל חייל חובה כאילו היה עובד אזרח מקבל משכורת (היו נסיונות כאלו, גם "משחקי סימולציה" כאלו היו לא פעם ובאחד מהם הייתי שותף למשך כשנה).

אבל נדמה לי שכוונתך היתה לאופן הניהול מבחינת יעילות ועניניות. בכך אני מסכים איתך ואכן יש יחידות (בעיקר טכנולוגיות) בהן יש אגפים/מחלקות עם ניהול שמביא בחשבון שיקולים כלכליים כאילו היה עסק אזרחי (כולל חיוב תקציבי של יחידות אחרות המקבלות שירות, חיוב תקציבי בעבור אספקת חלפים ושירות - עד הרגע שאיזה אל"מ או תא"ל מתערב כאשר היחידה שתחת פיקודו לא קיבלה שירות בגלל שלא הסדירה תקציב. אז מקבלים פקודה ועושים מה שבאף עסק לא היו עושים). לא בכל מקום זה אפשרי, ואל תשכח שבפו"ם לא כל כך מלמדים מנהל עסקים.

כל בעלים או מנהל של חנות ממוצעת בעיר יודע לנהל עסק בשיקולים מתאימים טוב מכל סגן/סרן/רס"ן שכל ימיו הבוגרים היה בצבא.

לכן הציפיה לכך בהיקף כל כך רחב היא לא מציאותית.

ושוב: כל הנושא הוא חיסכון תקציבי. חיסכון אמיתי עושים במקומות בהם מונח הכסף הגדול, לא במקומות שבהם הוא נאסף במשורה אבל הנזק הערכי גדול הרבה יותר.