אם לא שמת לב, המאמרים שם כוללים רפרנס לעמוד הגמרא המדוייק שבו הם עוסקים. אתה יותר ממוזמן לבדוק בעצמך.

'The_magament '

אם לא שמת לב ,הנך מתכתב עם חברה שמעולם לא פתחו דף גמרא ואף לא יודעים מושגים קלים ביהדות.

כדי לבחון את המצב צריך להכיר את 2 צדדי המטבע.

כאן תוכל ללמוד על הבורות של ידען http://yadaan.fav.co.il/

בשביל רוני, ציטוטים:

"ואמר ר' אלעזר: מאי דכתיב (ישעיהו א') ידיכם דמים מלאו - אלו המנאפים ביד" (אכן, קשה להבנה)

"תנא דבי רבי ישמעאל: (שמות כ') לא תנאף - לא תהא בך ניאוף, בין ביד בין ברגל"

ויש את היותר משוכללים:

"אמר אביי: במטלית עבה. רבא אמר: אפילו תימא במטלית רכה, כיון דעקר עקר..."

בקיצור, רוני כהרגלו תוקף את השליח (ירון ידען\אתר דעת אמת) ואת הקוראים (כלומר, אתכם) כיוון שלא באמת יש לו מה להגיד להגנת המסר - שעוסק, לצערינו, באחיזת זין נכונה בזמן השתנה. המסר הזה, שמצוטט לעיל לא מאתר דעת-אמת כי אם מהתלמוד הבבלי, מסכת נדה, דף יג, עמוד א- דף יג, עמוד ב. שום טענות כלפי ירון או אתר דעת אמת, אפילו אם הן היו נכונות, לא ישנו את העובדה הזו.

'The_magament'

אם אתה היית מעוניין לראות תגובה בקשר ל http://www.daatemet.co.il/issues.cfm?ISSUE_ID=522

היית מקבל.

ברור שלא הכל שיקרי ,אך הכל מוצג באופן מזלזל וסילופים של מילה פה מילה שם ,חוסר התמצאות מוחלט במושגי היהדות, בורות בהלכה.

,טעויות בהבנת הנקרא התלמודי. וחוסר ידיעה במושגי ספרות התלמוד והפוסקים וכו'..

באופן כללי ברור שעוסקים בין השאר גם בנושאים מופשטים.

כל נושא עיוני חייב לכלול גם דוגמאות מופשטות המשקפות את גבולות החוק.

כשלומדים פיזיקה, עוסקים בחתולו של שרדינגר - דוגמא מופשטת. וכך בכל מקצוע.

בכדי להבין את רוח החוק, מעלים מקרים תיאורטיים, ודנים על גבולותיו של החוק.

ברור שעיקר הנושא ההלכתי הוא הנושא המעשי, אך כחלק מן הדיון מועלים אפשרויות שונות.

אין בכך שום חסרון, וזה חלק מהנושא העיוני.

כנס לתיק ידען כדי ללמוד את שיטתו של ידען.

.....

ברור שלא הכל שיקרי ,אך הכל מוצג באופן מזלזל וסילופים של מילה פה מילה שם וכו'..

האם ניתן להציג באופן לא מזלזל דיון בשאלה לגבי אדם המכניס את איבר מינו לישבנו?

על אילו סילופים אתה מדבר? האם הציטוט מהמקור אינו מילה במילה?

אתה לא השווית הרגע בין מכניקה קוואנטית להכנסת איבר המין לתחת של עצמך, נכון?

אתה לא השווית הרגע בין מכניקה קוואנטית להכנסת איבר המין לתחת של עצמך, נכון?

לא הייתי יכול לנסח את זה יותר טוב בעצמי.

אל תזלזלו.

הם לא סתם התדיינו לגבי הכנסת הקדימה לאחורה, הם באמת רצו לדעת אם זה מותר להם.

ואם כן אז הם היו עושים זאת, הרי זה מה שהעסיק את מחשבתם ימים ושבועות ואולי שנים.

מאיפה אנשים מביאים את השטויות האלה?

"רוב" החיילים? תגיד אתה אידיוט או מה?

"רוב" הגברים משרתים בתפקיד קרבי, זה שיש כמה מפגרים בקריה ממש לא הופך אותם לרוב.

אז הטנקים והנגמשים מטפלים בעצמם, נכון?

ואת הציוד שהמילואימניקים והקרביים מקבלים נופל מהשמיים?

יאפ, גם עבודת המודיעין עושה את עצמה, והחיילים שמתגייסים עושים את זה לבד

אז הטנקים והנגמשים מטפלים בעצמם, נכון?

ואת הציוד שהמילואימניקים והקרביים מקבלים נופל מהשמיים?

איזה יופי שאתה לא קורא כלום ומוציא דברים מהקשרם...

מישהו אמר שבצבא לא עושים כלום ואני הגבתי לזה, זה שיש תחזוקה וחומוש וכן הלאה רק מחזק את הטענה שלי.

תפסיקו להיות "חכמים" ולצטט תגובה למישהו מסוים 15 עמודים אחר כך.

איזה יופי שאתה לא קורא כלום ומוציא דברים מהקשרם...

מישהו אמר שבצבא לא עושים כלום ואני הגבתי לזה, זה שיש תחזוקה וחומוש וכן הלאה רק מחזק את הטענה שלי.

תפסיקו להיות "חכמים" ולצטט תגובה למישהו מסוים 15 עמודים אחר כך.

לא נעים לי שאחרי שלוש שנים של קריעת תחת כמכונאי טנקים זורקים לי כרטיס חום ומחשיבים אותי כג'ובניק שישב כל השירות שלו במשרד.

אכן. יש רק מאפיין אחד שמשותף כמעט לכל תפקיד שאינו קרבי: הוא לא מסוכן כמו שירות קרבי. זה עדיין לא אומר שהוא קל או נוח - יש מספיק תפקידים שהם עדיין קריעת תחת, גם בלי שתחזיק נשק ביד.

אכן. יש רק מאפיין אחד שמשותף כמעט לכל תפקיד שאינו קרבי: הוא לא מסוכן כמו שירות קרבי. זה עדיין לא אומר שהוא קל או נוח - יש מספיק תפקידים שהם עדיין קריעת תחת, גם בלי שתחזיק נשק ביד.

בגלל זה הנדסה קרבית נחשבת קרבי?

"לב זהב ידיים פלטינה רגל עץ"

לא נעים לי שאחרי שלוש שנים של קריעת תחת כמכונאי טנקים זורקים לי כרטיס חום ומחשיבים אותי כג'ובניק שישב כל השירות שלו במשרד.

טוב ברור לי שנכשלת בהבנת הנקרא.

תחזור לעמודים הראשונים ותקרא את הקונטקסט למה שאמרתי ואז אולי תבין שאני ממש לא מזלזל בחיילים והגבתי לאחד שכן.