אני בעד מר"צ לראשויות מקומיות, תראו מה זה עשה בחיפה והקריות - תחבורה ציבורית בשבת וכיו"ב - אבל בממשלה? ...מצד שני אני לא ממש יכולה להגיד שם של מועמד אחד "טוב" לממשלה, כולם חראות או סתם טיפשים ברמות.

[ltr]what? when?

I didn't see any public transport here on weekends...[/ltr]

יש תחבורה ציבורית בחיפה (ובקרית חיים שזה גם חיפה) בשבת

אבל אין לזה קשר למר"צ

הבעיה היא גם שיש הרבה חדברי כנסת שאני בכלל לא מכיר אותם(במיוחד מקדימה) אבל מאלא שנשארו ואני מכיר יש כמה טובים לפי דעתי

עזוב, כולם אותו דבר, כולם שם בגלל הכסף/כוח/קשרים, לא בגלל כישורים או שליחות.

[ltr]what? when?

I didn't see any public transport here on weekends...[/ltr]

מה? כבר אין? אבל כששירתתי בטירת הכרמל אני זוכרת שהיו אוטובוסים של אגד ברחבי חיפה וערי הסביבה. אמנם לא בתדירות של יום חול והמסלול שלהם היה קצת יותר ארוך ואיטי, אבל היו. אז עכשיו גם שם אין? אוף, בעסה.

יש תחבורה ציבורית בחיפה (ובקרית חיים שזה גם חיפה) בשבת

אבל אין לזה קשר למר"צ

ולי כולם אמרו שזה בגלל מרץ.

[ltr]dunno about haifa, but there's none at the krayot, at least not at motzkin, ata and bialik.[/ltr]

עזוב, כולם אותו דבר, כולם שם בגלל הכסף/כוח/קשרים, לא בגלל כישורים או שליחות.

מה? כבר אין? אבל כששירתתי בטירת הכרמל אני זוכרת שהיו אוטובוסים של אגד ברחבי חיפה וערי הסביבה. אמנם לא בתדירות של יום חול והמסלול שלהם היה קצת יותר ארוך ואיטי, אבל היו. אז עכשיו גם שם אין? אוף, בעסה.

ולי כולם אמרו שזה בגלל מרץ.

ומה לגבי גיל

ואני ממש לא מסכים עם זה שאין לאנשים שם כישורים או שליחות זה ממש לא כך במיוחד במפלגות הקטנות רוב האנשים הם עם אידאלים

בחיפה יש תחבורה ציבורית בשבת בגלל הסכם הסטטוס קוו. ממש לא בגלל מרצ.

מה זה הסטטוס הזה ולמה אין אותו בת"א?

סטטוס קוו זה הסכם שקם עם קום המדינה, ובגלל שהיתה תחבורה ציבורית בשבת לפני קום המדינה גם יש אחריה.

הסדר הסטטוס קוו

רקע

חילוקי דעות (מחלוקות) בין דתיים לחילוניים ביחס לאופי של מדינת ישראל ולמעמד הדת היהודית במדינה.

מטרה

מניעת מלחמת תרבות בין חילוניים לדתיים. סכסוכים בדמוקרטיה נפתרים ע"י מו"מ שבסופו פשרה. הסדר הסטטוס-קוו מבוסס על ההכרה שצריך לחיות ביחד למרות חילוקי הדעות בנושאי דת ומדינה. הסדר זה מבטא את עקרון ההסכמיות. ההסדר נועד לפתור עניינים עקרוניים ולקבוע "כללי משחק", אך אין בו פתרון לנושאים השנויים במחלוקת.

* ההסדר נחתם בשנת 1947 בין מפלגות הפועלים והמפלגות הדתיות והוא קרוי "סטטוס קוו", כלומר, בתרגום מלטינית – שמירת המצב הקיים.

פירוט תוכנו של ההסדר:

ההסדר כולל 4 סעיפים עיקריים:

1.

שמירת כשרות במוסדות ציבור (כמו משרדי ממשלה וצה"ל).

2.

שמירת שבת במקומות ציבוריים (תחבורה ציבורית).

3.

שמירת המעמד האוטונומי לחינוך הדתי.

4.

מתן זכות בלעדית לבתי דין רבניים לעסוק בענייני נישואין וגירושין.

בעייתיות בהסדר

סטטוס קוו במובן של שמירה אמיתי על מצב קיים, אינו אפשרי משום שהתנאים משתנים במדינה, הן במישור החברתי והן במישור הפוליטי: הסדרי הסטטוס קוו שלא מעוגנים בחוק, כמו נושא שמירת השבת. נושאים אלו מעוררים מחלוקות בין הציבור הדתי לציבור הלא-דתי. לדוגמא, הנהגת שידורי טלויזיה בשבת יצרה מצב חדש שהסדר הסטטוס קוו היה צריך לתת לו פתרון וכל אחד מן הצדדים החתומים על ההסדר גייס את ההסדר כדי להגן על עמדתו. הבעייתיות בהסדר היא שהוא לא חוק.

חוקיות ההסכם

חלק מהנושאים שהוסכם עליהם בהסדר הסטטוס קוו קיבלו תוקף של חוק. למשל: חוק בתי דין רבניים, חוק שעות עבודה ומנוחה, שמירת כשרות במוסדות ציבור ועוד.

וממקור אחר

http://www.hofesh.org.il/articles/hiloni_dati/status_quo.html

שטוען טיפה אחרת...

בחיפה בהחלט יש תחבורה ציבורית בשבת, תודה לאל, למרות שאחרי שהוצאתי רשיון כבר לא ממש אכפת לי.