אתמול בבגרות בתנ"ך הייתה שאלה על ערלת העץ (נושא מסכם - חקלאות במקרא).

השאלה הייתה:

קרא ויקרא, י"ט, 23-25.

מהי הסיבה החקלאית ומהי הסיבה הדתית לחוק שבפסוקים אלה?

אם אתם מתעצלים לפתוח ספר:

"וכי-תבאו אל-הארץ ונטעתם כל-עץ מאכל וערלתם ערלתו את-פריו שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל: ובשנה הרביעת יהיה כל-פריו קדש הלולים ליהוה: ובשנה החמישית תאכלו את-פריו להוסיף לכם תבואתו אני יהוה אלהיכם:"

טוב, לשאלה.

הסיבה החקלאית ברורה - לתת לעץ לגדול וכו'...

מה שלא ברור לי זו הסיבה הדתית. לדעתי, סיבה דתית לפי הגדרה היא סיבה שרירותית שאין לה הסבר.

למשל: מה הסיבה ללא לעבוד ה' אחרים? סיבה דתית = ה' אמר ככה.

אולי אני טועה.. 

מה דעתכם?

כי במשך 3 שנים הפירות נחשבים העורלה של העץ, כמו שיש עורלה אתה יודע איפה, אז יעני גם לעץ יש כזה.

אז צריך לתת לזה ליפול במשך 3 שנים, ואז אין יותר והעץ מאושר לאכילה.

שנה רביעית זה לכהנים אם אני לא טועה.

אחרי הרביעית אפשר לאכול חופשי.

כן, אני יודע מה החוק אומר..

אז בעצם הסיבה הדתית היא שהפרי נחשב עורלה?

לפי הבנתי השאלה היא למה הוא נחשב עורלה מלכתחילה.

בעקרון אם אתה שואל למה זה ככה,

אז הסיבה הדתית היא כי ה' אמר.

כתוב לך "אני יהוה אלהיכם" - משמע, כי אני ה' ואני גדול וחזק וככה אמרתי.

וזה תקף לכל חוק ששמו של ה' מוזכר בו.

הלך לך מצויין בבגרות חוץ מהקטע של הנושא המסכם,בכלל לא למדתי או לימדו אותי בביתצפר עליו!

בעקרון אם אתה שואל למה זה ככה,

אז הסיבה הדתית היא כי ה' אמר.

כתוב לך "אני יהוה אלהיכם" - משמע, כי אני ה' ואני גדול וחזק וככה אמרתי.

וזה תקף לכל חוק ששמו של ה' מוזכר בו.

השאלה שהם שאלו קצת לא בסדר. הם היו צריכים לשאול מהן הסיבות לחוק ולא מהי הסיבה הדתית והחקלאית.

אני כתבתי שככה ה' אמר ושב4 השנים הראשונות הפרי שייך לה'. נראה לי שזה בסדר.

Ravid - איך מה שכתבת קשור לכלום?!?